អ្នកប្រមូលរូបថតតៃវ៉ាន់៖ របៀបដែលខ្ញុំបានជួបខួរក្បាលកំពូលរបស់ Xi លោក Wang Huning នៅសិង្ហបុរី

 អ្នកប្រមូលរូបថតលោក Hsu Chung-mao ប្រាប់យើងពីរបៀបដែលគាត់បានជួបសមាជិកគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍ការិយាល័យនយោបាយរបស់បក្សកុម្មុយនិស្តចិន (CCP) បច្ចុប្បន្នលោក Wang Huning ជាង 30 ឆ្នាំមុននៅឯការប្រកួតជជែកដេញដោលនៅសកលវិទ្យាល័យអន្តរជាតិមួយក្នុងប្រទេសសិង្ហបុរី នៅពេលដែលលោក Wang ជាសាស្ត្រាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យទទួលបន្ទុកក្រុមជជែកពិភាក្សា។ . ក្រោយមកលោក Wang បានក្លាយជាអ្នកយុទ្ធសាស្រ្តដ៏លេចធ្លោមួយរូបសម្រាប់លោក Hu Jintao និង Jiang Zemin ក៏ដូចជាលោក Xi Jinping ប្រធានាធិបតីបច្ចុប្បន្ន។ អត្ថបទ​នេះ​បង្ហាញ​ពី​វិធីសាស្ត្រ​របស់ Wang ក្នុងការ​ជជែក​ដេញដោល និង​នយោបាយ។

(រូបថតទាំងអស់មានការគួរសមដោយ Hsu Chung-mao លើកលែងតែមានការបញ្ជាក់ផ្សេងពីនេះ)។

បន្ទាប់ពីមហាសន្និបាតបក្សលើកទី 20 នៃបក្សកុម្មុយនិស្តចិន (CCP) គណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍ការិយាល័យនយោបាយ (PSC) ថ្មីត្រូវបានបង្ហាញ ហើយប្រធានាធិបតីចិន Xi Jinping កំពុងគ្រប់គ្រងយ៉ាងរឹងមាំ ដោយមានអ្នកតែងតាំងចាស់ជាច្រើនត្រូវបានជំនួស។ ករណីលើកលែងមួយគឺលោក Wang Huning ចំណាត់ថ្នាក់ទី 4 ដែលចាត់ទុកថាជាខួរក្បាលកំពូលរបស់ Xi និងត្រូវបានជឿទុកចិត្តដោយ Hu Jintao និង Jiang Zemin វាមិនច្រើនពេកទេក្នុងការនិយាយថាគាត់ជាអ្នកផ្តល់ប្រឹក្សាដល់អ្នកដឹកនាំបីជំនាន់។

ដូចដែលវាសនានឹងមានវា ខ្ញុំជាមិត្តនឹង Wang Huning ជាង 30 ឆ្នាំមុន ហើយយើងបានជួបគ្នាជាលើកដំបូងនៅសិង្ហបុរី។ សម្រាប់​ខ្ញុំ គាត់​មាន​អារម្មណ៍​ដូច​ជា​មិត្ត​ម្នាក់​បាន​បាត់​បង់​ក្នុង​ចរន្ត​នៃ​ពេលវេលា។

លោក Wang ជាសមាជិក PSC ទទួលបន្ទុកផ្នែកមនោគមវិជ្ជា។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំឆ្នាំមកនេះ លោកបានដឹកនាំការឃោសនា ដែលជាតួនាទីដ៏សំខាន់សម្រាប់ CCP ដែលមនោគមវិជ្ជាដឹកនាំគោលនយោបាយ។ ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​មនុស្ស​មុន​ដែល​កាន់​តួនាទី​នោះ​ទេ វ៉ាង​ជា​អ្នក​សិក្សា​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​មួយ​រូប​ដែល​បាន​បោះពុម្ព​ស្នាដៃ​អំពី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​គំនិត​នយោបាយ ដោយ​បង្ហាញ​ពី​ការ​យល់​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​នៃ​បរិបទ​ទ្រឹស្តី។ ម្យ៉ាងទៀត ស្ទីល​ទម្រង់​ទាប​របស់​គាត់​ធ្វើ​ឱ្យ​គាត់​មាន​អាថ៌កំបាំង។ ដូច្នេះហើយ អ្នកគ្រប់គ្នាមានការអន្ទះសារចង់ដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីលោក Wang ជាមូលដ្ឋានយោងដើម្បីវាយតម្លៃ និងវិភាគគោលនយោបាយកណ្តាលរបស់ CCP ។

ការជជែកវែកញែកដែលនាំមនុស្សរួមគ្នា             

នៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1988 ខ្ញុំបានហោះហើរពីទីក្រុងម៉ានីលទៅកាន់ទីក្រុងសៀងហៃ ដែលជាលើកទីពីររបស់ខ្ញុំនៅក្នុងប្រទេសចិនដីគោក។ បន្ទាប់ពីទម្លាក់អីវ៉ាន់របស់ខ្ញុំនៅសណ្ឋាគារ Broadway Mansions ខ្ញុំបានជួលឡានមួយ ហើយទៅសាកលវិទ្យាល័យ Fudan ។

មួយខែមុននេះ ខ្ញុំបានចំណាយពេលមួយខែជាមួយក្រុមជជែកដេញដោលរបស់ Fudan ដែលដឹកនាំដោយសាស្រ្តាចារ្យ Wang Huning នៅប្រទេសសិង្ហបុរី ហើយយើងបានចុច។ វាគឺជាការជជែកដេញដោលភាសាចិនរបស់សាកលវិទ្យាល័យអន្តរជាតិដែលរៀបចំដោយសាជីវកម្មផ្សព្វផ្សាយសិង្ហបុរី ជាមួយនឹងក្រុមដែលបានអញ្ជើញមកពីប្រទេសចិនដីគោក តៃវ៉ាន់ ហុងកុង ម៉ាឡេស៊ី និងម្ចាស់ផ្ទះសិង្ហបុរី។

ច្បាប់អាជ្ញាសឹករបស់តៃវ៉ាន់ទើបតែត្រូវបានដកចេញ ហើយវាជាលើកទីមួយហើយដែលនិស្សិតសាកលវិទ្យាល័យមកពីភាគីទាំងពីរនៃច្រកសមុទ្រតៃវ៉ាន់កំពុងជជែកដេញដោល ហើយវាបានបង្កើតការភ្ញាក់ផ្អើលភ្លាមៗនៅក្នុងតៃវ៉ាន់។ រាល់​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​រាយការណ៍​នៅ​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​តៃវ៉ាន់។ នេះគឺជា "និទាឃរដូវ" លើកដំបូងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរឆ្លងច្រកសមុទ្រ ហើយដោយសារតែយុវជនបានចូលរួម នោះកាន់តែមានអារម្មណ៍នៃការរួមគ្នា និងក្តីសង្ឃឹម។

បន្ទាប់​ពី​យើង​បែក​គ្នា ពួក​គេ​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា​យើង​នឹង​ផ្ញើ​សំបុត្រ​ម្ដង ឬ​ពីរ​ដង​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ មុន​ពេល​យើង​បាន​ជួប​ម្ដង​ទៀត។ ប៉ុន្តែ​មួយ​ខែ​ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​បាន​ប្រញាប់​ទៅ​បរិវេណ​សាលា Fudan។ នេះគឺជាដំណើរទស្សនកិច្ចដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ ហើយក្រុមពិភាក្សាហ្វូដានទាំងមូលបានមកទទួលពួកយើង — ពេលវេលាដ៏ល្អដែលយើងមាននៅក្នុងប្រទេសសិង្ហបុរីបានត្រលប់មកវិញ។ ហើយនៅពេលដែលជំនាន់របស់ខ្ញុំជាជនជាតិតៃវ៉ាន់ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងការយល់ដឹងដ៏សម្បូរបែបនៃជនជាតិចិន យើងមានអារម្មណ៍ជិតស្និទ្ធនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទឹកដីរបស់ប្រទេសចិន។ ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស​តែ​មួយ យើង​បាន​បង្កើត​ទំនាក់​ទំនង​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ជាមួយ​នឹង​គ្រូ និង​សិស្ស​របស់​ហ្វូដាន។

នៅពេលនោះ លោក Wang Huning ទើបតែមានអាយុ 32 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ហើយលោក Xie Xide ប្រធាន Fudan (ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Hsi-teh Hsieh ឬ Hilda Hsieh) គឺជាបញ្ញវន្តសេរីនិយមដ៏លេចធ្លោម្នាក់។ នៅឆ្នាំ 1984 ប្រធានាធិបតីសហរដ្ឋអាមេរិក Ronald Reagan បានថ្លែងសុន្ទរកថាដ៏ល្បីល្បាញមួយនៅទីក្រុង Fudan ដោយលើកតម្កើងស្មារតីនៃសេរីភាព និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសហរដ្ឋអាមេរិក។

នៅពេលនោះ ប្រទេសចិនបានធ្វើការកែទម្រង់ និងបើកចំហរយៈពេលប្រាំឆ្នាំ។ គំនិតឆ្វេងនិយមជ្រុលត្រូវបានច្រានចោលទាំងស្រុង ប៉ុន្តែវានៅតែមានអារម្មណ៍ឆ្ពោះទៅមុខ។ ប្រជាជនចិនបានឃើញភាពរុងរឿង ភាពរស់រវើក និងសេរីភាពរបស់ប្រជាជនអាមេរិក ហើយបានផ្លាស់ប្តូរពីការប្រឆាំងទៅនឹងចក្រពត្តិនិយមរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ទៅជាការពេញចិត្ត និងចង់បានរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។

គ្រាប់ពូជនៃ 'ផ្តាច់ការថ្មី'

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ចិន​មាន​កាលៈទេសៈ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​ដោះស្រាយ។ មានសំណើ និងការជជែកដេញដោលជាច្រើនអំពីរបៀបផ្លាស់ប្តូរពីរបបឆ្វេងនិយមជ្រុល និងផ្អែកលើប្រជាជន ទៅជាការគិតបែបប្រជាធិបតេយ្យទំនើប និងក្របខ័ណ្ឌផ្អែកលើប្រព័ន្ធ។ សំណើដ៏ល្បីមួយគឺ "លទ្ធិផ្តាច់ការថ្មី" មានន័យថាប្រជាជនចិនគួរតែឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបែបទំនើប - ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារកម្រិតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងការអប់រំកំពុងខ្វះខាតសម្រាប់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ចិន រចនាប័ទ្មអភិបាលកិច្ចបែប "ផ្តាច់ការថ្មី" ត្រូវបានទាមទារសម្រាប់រយៈពេលមួយ។ ដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនាពេលអនាគត។ របបផ្តាច់ការថ្មីមិនមែនគ្រាន់តែជាសំណើគោលនយោបាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមូលដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាគឺថា លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសម័យទំនើបបានវិវត្តន៍ពីនីតិរដ្ឋ ដូចដែលបានផ្តួចផ្តើមឡើងដោយពួកវណ្ណៈអភិជន ហើយដំណើរការនេះពាក់ព័ន្ធនឹងរយៈពេលនៃការគ្រប់គ្រងដោយរបបផ្តាច់ការសេរី។

នៅពេលនោះ ខ្ញុំមិនច្បាស់ថាលោក Wang គិតយ៉ាងណាទេ ប៉ុន្តែគាត់បានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវស្នាដៃសិក្សារបស់គាត់ខ្លះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ និស្សិតហ្វូដានបានលើកឡើងថា លោក Wang បានយល់ព្រមជាមួយនឹងរបបផ្តាច់ការថ្មី។ យើងមិនមានឱកាសច្រើនក្នុងការពិភាក្សាអំពីគំនិតនោះទេ ប៉ុន្តែលោក Wang គឺជាគ្រូបង្រៀននៅសកលវិទ្យាល័យដែលមិនមានមុខតំណែងជាផ្លូវការ ហើយមានចំណុចខ្សោយមួយចំនួននៅពេលនិយាយ។

មានហាងកែសម្ផស្សនៅហ្វូដាន ជាកន្លែងដែលគ្រូ និងសិស្សជជែកគ្នាអំពីស្រាបៀរ ខ្ញុំបាននិយាយល្អជាមួយ Wang Huning ។ ចូរគិតទៅ នៅឆ្នាំ 1988 កំហុសជាច្រើនជាមួយនឹងកំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចទីក្រុងត្រូវបានបង្ហាញរួចហើយនៅក្នុងប្រទេសចិនដីគោក ជាមួយនឹងពាក្យបណ្តឹងជាច្រើនក្នុងចំណោមប្រជាជន។ បញ្ញវន្ត​ចង់​បាន​ប្រព័ន្ធ​អឺរ៉ុប និង​អាមេរិក ហើយ​ខ្ពើម​នឹង​ស្ថានភាព​បច្ចុប្បន្ន។ ផ្កាភ្លើង​ដំបូង​នៃ​ភាព​ចលាចល​ក្នុង​សង្គម​បាន​ឆេះ​យ៉ាង​ស្ងប់ស្ងាត់។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងសហគមន៍បញ្ញា មានបរិយាកាសបើកចំហនៃការនិយាយដិត; ក្នុងន័យខ្លះ វាមានសេរីជាងសព្វថ្ងៃ។ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ស្នាដៃ​បោះពុម្ព​ជា​ច្រើន​នា​ពេល​នោះ បើ​ធៀប​នឹង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន។ ការបែងចែកយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងគំនិតនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងកម្រិតកំពូលនៃ CCP និងបានសាបព្រួសគ្រាប់ពូជនៃ schism ។

បទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់សហរដ្ឋអាមេរិក

នៅខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៨៩ ខ្ញុំបានត្រលប់មកហ្វូដានវិញ។ ខ្ញុំបានចំណាយពេលមួយយប់ជជែកជាមួយសិស្សនៅក្នុងសណ្ឋាគារ ហើយបានចាកចេញដោយការគៀបជញ្ជាំងនៅព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃបន្ទាប់ មុនពេលដែលអគ្គនាយកបើកទ្វារ។ ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ជា​លើក​ទី​ពីរ​ទៅ​ទីក្រុង Fudan គឺ​ជា​ការ​ចងចាំ។ កាលពីឆ្នាំមុន Wang Huning បានឈ្នះអាហារូបករណ៍ Henry Fok Foundation ហើយបានចំណាយពេលខ្លះនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ពេល​គាត់​ត្រឡប់​មក​វិញ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ថា​ការ​ស្លៀកពាក់​របស់​គាត់​កាន់​តែ​ទំនើប​ជាង។ គាត់បាននិយាយដោយសាទរចំពោះបទពិសោធន៍របស់គាត់នៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងការយល់ដឹងជាច្រើនដែលគាត់ទទួលបាន។

លោកបាននិយាយថា តៃវ៉ាន់បានបញ្ជូនសិស្សចំនួន "ដ៏អស្ចារ្យ" ទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការអភិវឌ្ឍន៍របស់តៃវ៉ាន់។ គាត់​ក៏​បាន​និយាយ​ដែរ​ថា គ្រួសារ​អាមេរិកាំង​កាន់​សាសនា​ច្រើន​ជាង​ការ​រំពឹង​ទុក។ ចំណេះដឹងរបស់ Wang អំពីសហរដ្ឋអាមេរិក លែងផ្អែកលើសៀវភៅទៀតហើយ ប៉ុន្តែនៅលើការជួបផ្ទាល់ជាមួយសង្គម និងអារម្មណ៍ពិត។

ពីរខែក្រោយមក កាសែត China Times បានបញ្ជូនខ្ញុំទៅប្រទេសចិនដីគោកម្តងទៀត ដើម្បីបិទបាំងឧប្បត្តិហេតុ Tiananmen ។ ខ្ញុំបាននៅទីនោះដើម្បីកាន់កាប់ពីសហសេវិកពីរនាក់របស់ខ្ញុំដែលនៅទីនោះអស់រយៈពេលពីរបីខែ។ មួយសប្តាហ៍ក្រោយមក ខ្ញុំឃើញខ្លួនឯងដេកក្នុងថ្លុកឈាមក្នុងទីក្រុងធានអានមេន។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែបន្ទាប់ ខ្ញុំបានចេញពីភាពងងឹត ទៅជាសតិអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំបន្តិចម្តងៗ។ ព្រឹត្តិការណ៍ធំៗបែបនេះអាចទុកជាការវិនិច្ឆ័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រតែប៉ុណ្ណោះ។

មុនពេល Tiananmen មេដឹកនាំចិនដីគោកជាច្រើនបានពាក់ឈុតលោកខាងលិច។ បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ស្លៀក​ឈុត​អាវ​ធំ​របស់​ចិន​វិញ។ សម្លៀក​បំពាក់​ហាក់​ដូច​ជា​ការ​និយាយ​បែប​នយោបាយ។

នៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1990 — មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពី Tiananmen — ខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅជួបមិត្តភ័ក្តិនៅ Fudan ។ មិត្តភ័ក្តិមួយចំនួនត្រូវបានបណ្តេញចេញពីហ្វូដានបន្ទាប់ពីបានចូលរួមនៅក្នុង Tiananmen; ពួកគេបានទៅរកស៊ីនៅភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន ហើយរកលុយបានយ៉ាងច្រើន ក្លាយជារឿងមួយក្នុងចំណោមរឿងជាច្រើននាសម័យនោះ។

ក្នុង​ដំណើរ​នោះ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ពីរ​បី​ម៉ាត់​ជាមួយ Wang Huning ក្នុង​ការិយាល័យ​របស់​គាត់។ ខុស​ពី​ឆ្នាំ​មុន​ពេល​ត្រឡប់​មក​ពី​អាមេរិក​វិញ គាត់​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ស្លៀក​ពាក់​អាវ​ស​ធម្មតា​វិញ។ មុនពេល Tiananmen មេដឹកនាំចិនដីគោកជាច្រើនបានពាក់ឈុតលោកខាងលិច។ បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ស្លៀក​ឈុត​អាវ​ធំ​របស់​ចិន​វិញ។ សម្លៀក​បំពាក់​ហាក់​ដូច​ជា​ការ​និយាយ​បែប​នយោបាយ។ យើង​មិន​បាន​និយាយ​ច្រើន​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​បាន​ប៉ះ​លើ​ទីក្រុង Tiananmen និង​ស្ថានភាព​ប្រែប្រួល​នៅ​អឺរ៉ុប​ខាង​កើត។ លោក​បាន​និយាយ​ថា ចិន​មិន​អាច​ដូច​អឺរ៉ុប​ខាង​កើត​ដែល​ស្រប​តាម​ទ្រឹស្ដី​របស់​លោក​ឡើយ។ ដូច្នេះ តើ​ចិន​គួរ​មាន​លក្ខណៈ​បែប​ណា? គាត់​មិន​បាន​និយាយ​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន។

អ្នកកោតសរសើររចនាសម្ព័ន្ធរបស់តៃវ៉ាន់នៅដើមឆ្នាំ

នៅឆ្នាំ 1992 បួនឆ្នាំបន្ទាប់ពីការជជែកដេញដោលនៅសកលវិទ្យាល័យ Wang Huning បានចូលរួមវេទិកាមួយនៅតៃវ៉ាន់ ហើយពួកយើងមួយក្រុមបានទៅបន្ទប់សណ្ឋាគាររបស់គាត់។ លោក Wang បាន​និយាយ​ថា តៃវ៉ាន់​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​ឡើង​យ៉ាង​ល្អ ហើយ​សួន​ច្បារ​នៅ​ក្បែរ​ផ្លូវ​ល្បឿន​លឿន​គឺ​ធ្វើ​បាន​យ៉ាង​ល្អ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​ផ្តល់​ភាព​វៃឆ្លាត​របស់ Wang គាត់​បាន​សង្កេត​មើល​កោះ​តៃវ៉ាន់​តែ​ពីរ​បី​ថ្ងៃ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ​គាត់​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ភាព​ស្រពិចស្រពិល ហើយ​នឹង​អាច​ទទួល​បាន​ចំណុច​សំខាន់​មួយ​ចំនួន។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ គាត់បានចាប់យកផ្នែកចំណេះដឹងសមហេតុផលយូរមកហើយ។ អ្វីដែលគាត់ត្រូវការគឺការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍។ នៅឆ្នាំ 1993 លោក Wang បាននាំក្រុមពិភាក្សាទៅកាន់ប្រទេសសិង្ហបុរីម្តងទៀត ជាកន្លែងដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើការសម្ភាសន៍ផងដែរ។ លើកនេះ អន្តរកម្មរបស់យើងមានកម្រិត ប៉ុន្តែយើងបានថតរូបជាច្រើន។ វា​ក៏​ជា​លើក​ចុង​ក្រោយ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ជួប Wang Huning ។

យោងតាមព័ត៌មានបច្ចុប្បន្ន ក្នុងឆ្នាំ 1995 លោក Wang Huning បានទៅទីក្រុងប៉េកាំង ដើម្បីបម្រើការជាប្រធានផ្នែកកិច្ចការនយោបាយនៃការិយាល័យស្រាវជ្រាវគោលនយោបាយកណ្តាល (CPRO) ។ ពីមុនគាត់បានធ្វើកាតាឡុកអត្ថបទទ្រឹស្តីមួយចំនួនធំសម្រាប់អភិបាលក្រុងស៊ាងហៃ លោក Jiang Zemin ។ ឥឡូវនេះ គាត់បានចាប់ផ្តើមជួយអគ្គលេខាធិការ Jiang ណែនាំមនោគមវិជ្ជា ដែលតាមពិតគឺដឹកនាំការគិត និងទ្រឹស្តីរបស់ CCP និងប្រទេស។ នៅឆ្នាំ 1998 លោក Wang បានក្លាយជាអនុប្រធាន CPRO ។ ក្នុងឆ្នាំ 2002 គាត់ត្រូវបានតំឡើងឋានៈជាគណៈកម្មាធិការកណ្តាល CCP និងជាប្រធាន CPRO ។ ក្រោយមក គាត់ត្រូវបានតម្លើងឋានៈជាសមាជិកនៃលេខាធិការដ្ឋាន CCP និងការិយាល័យនយោបាយ - នៅឆ្នាំ 2017 គាត់បានក្លាយជាសមាជិកនៃ PSC ។

... គាត់មិនគ្រាន់តែរៀបចំគំនិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែផ្តល់នូវវិធីជាក់ស្តែងមួយដើម្បីយកឈ្នះលើសមរភូមិ ដែលជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាមូលដ្ឋានក្នុងនាមជាអ្នកយុទ្ធសាស្ត្រ។

គំនិតរបស់ Wang Huning នៅក្នុងការអនុវត្ត

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​មនោគមវិជ្ជា​របស់ Wang Huning? តើ​របៀប​នយោបាយ​របស់​គាត់​ជា​អ្វី? ប្រសិនបើការគិត និងស្ទីលរបស់គាត់តំណាងឱ្យទិសដៅ និងការអនុវត្តគោលនយោបាយរបស់ CCP តើយើងសន្និដ្ឋានយ៉ាងណាចំពោះការដោះស្រាយបញ្ហាអន្តរជាតិរបស់ CCP ដូចជាតៃវ៉ាន់ ហុងកុង និងសហរដ្ឋអាមេរិក? សំណួរទាំងនេះអាចជាគន្លឹះដ៏សំខាន់មួយចំពោះរបៀបដែលបញ្ញវន្តពិភពលោក និងអ្នកនយោបាយយល់ពីប្រទេសចិនដីគោក។

លោក Wang Huning បានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះខ្ញុំនៅក្នុងផ្នែកពីរ៖ ការគិត និងការសរសេររបស់គាត់ ក៏ដូចជាប្រតិកម្មរបស់គាត់នៅពេលយើងនិយាយអំពីឧប្បត្តិហេតុ Tiananmen និងការផ្លាស់ប្តូរនៅអឺរ៉ុបខាងកើត។ និងយុទ្ធសាស្ត្ររបស់គាត់ជាគ្រូបង្រៀនទទួលបន្ទុកក្រុមជជែកពិភាក្សាហ្វូដាន។ ផ្នែកទី 2 ប្រហែលជាត្រូវបានគេមើលរំលងជាញឹកញាប់ ប៉ុន្តែដោយសារតែខ្ញុំនៅទីនោះ វាពិបាកក្នុងការភ្លេចថា Wang មានគំនិត និងការយល់ដឹងខ្លាំងអំពីយុទ្ធសាស្ត្រ ហើយអាចដឹកនាំយុទ្ធសាស្ត្រឈ្នះៗបាន។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថានេះគឺជាភាពខុសគ្នាដ៏ធំបំផុតរវាងគាត់និងអ្នកទ្រឹស្តីផ្សេងទៀត - គាត់អាចបង្កើតផែនការដែលអាចដំណើរការបានដើម្បីកម្ចាត់គូប្រជែង។ ខ្ញុំជឿថានេះជាហេតុផលសំខាន់ដែលគាត់បានទទួលការទុកចិត្តខាងនយោបាយ៖ គាត់មិនគ្រាន់តែរៀបចំគំនិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែផ្តល់នូវវិធីជាក់ស្តែងដើម្បីឈ្នះសមរភូមិ ដែលជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាមូលដ្ឋានក្នុងនាមជាអ្នកយុទ្ធសាស្ត្រ។

"លក្ខខណ្ឌជ្រើសរើសដើម្បីបន្តឧត្តមគតិនយោបាយអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ប៉ុន្តែការកសាងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យជាប្រព័ន្ធគឺពិតជាមិនងាយស្រួលទេ..." - Wang Huning

ទាក់ទងនឹងទ្រឹស្ដី ការងាររបស់ Wang Comparative Political Analysis (《比较政治分析》) និយាយថា៖ “ទស្សនវិជ្ជានយោបាយប្រជាធិបតេយ្យ គឺជាឧត្តមគតិនយោបាយ និងគោលបំណង និងក្របខ័ណ្ឌសីលធម៌។ ការជ្រើសរើសដើម្បីបន្តវាគឺស្របតាមនិន្នាការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ម៉្យាងវិញទៀត នៅពេលនិយាយអំពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ នយោបាយជាប្រព័ន្ធ សង្គមដែលស្ថិតក្នុងដំណើរការទំនើបភាវូបនីយកម្ម គឺមានមូលដ្ឋានតិចបំផុត មិនទាន់មានការរៀបចំបំផុត និងមានការបណ្តុះបណ្តាលតិចបំផុត។ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការជ្រើសរើសដើម្បីបន្តឧត្តមគតិនយោបាយអាចនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ប៉ុន្តែការកសាងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនយោបាយជាប្រព័ន្ធគឺពិតជាមិនងាយស្រួលនោះទេ ប្រសិនបើគ្មានលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យតាមបែបលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យជាធម្មតានាំទៅរកអស្ថិរភាព។

និយាយឱ្យចំទៅ សម្រាប់លោក Wang លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅទីបំផុតមិនមែនជាមនោសញ្ចេតនាទេ ប៉ុន្តែជាការអនុវត្តជាប្រព័ន្ធ និងសមហេតុផល។ នេះអាចត្រូវបានពង្រីកដើម្បីស្វែងរកសំណួរជាច្រើន ដូចជាថាតើមានដំណើរការបណ្តុះបណ្តាលសម្រាប់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនយោបាយជាប្រព័ន្ធ តើវាគួរចាប់ផ្តើមនៅពេលណា និងថាតើប្រទេសចិននឹងចាប់ផ្តើមដំណើរការនេះដែរឬទេ។ ម្យ៉ាងទៀត ដោយសារលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនយោបាយតាមបែបទស្សនវិជ្ជាតែងតែនាំទៅរកអស្ថិរភាព ហើយចិនត្រូវការជាបន្ទាន់ដើម្បីរក្សាស្ថិរភាពកំណើនរយៈពេលវែងរបស់ខ្លួន តើនោះមានន័យថាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនយោបាយទស្សនវិជ្ជានឹងត្រូវបិទដោយគ្មានកំណត់ដើម្បីជៀសវាងការបង្កើតអស្ថិរភាពឬ?

ផ្អែកលើនិយមន័យនេះ វាហាក់បីដូចជាវាពិបាកជារៀងរហូតក្នុងការសម្រេចបានលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្នុងប្រទេសចិន។ ដូចគ្នានេះដែរ អ្នកនៅក្នុងតំណែងនឹងមិនទៅរកគោលនយោបាយជ្រុលហួសហេតុ និងបង្កើតគ្រោះមហន្តរាយទេ ពីព្រោះគោលនយោបាយរ៉ាឌីកាល់ក៏កើតចេញពីមនោសញ្ចេតនាទស្សនវិជ្ជាផងដែរ។

ទាំងនេះគឺជាសំណួរពិបាកឆ្លើយ — ប្រហែលជាចម្លើយចុងក្រោយស្ថិតនៅក្នុងតម្លៃរបស់អ្នកដឹកនាំកំពូល។ ប្រសិនបើមេដឹកនាំកំពូលបន្តការកសាងកម្លាំងនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងយោធាជាសញ្ញាសម្គាល់សម្រាប់ភាពរស់រវើករបស់ប្រជាជនចិន នោះដំណើរការប្រជាធិបតេយ្យនឹងក្លាយជាឧបករណ៍សមហេតុផលជារៀងរហូតដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលបំណងនោះ។ វាអាចត្រូវបានបិទក្នុងរយៈពេលយូរ ឬសូម្បីតែជាអចិន្ត្រៃយ៍។ ផ្អែកលើនិយមន័យនេះ វាហាក់បីដូចជាវាពិបាកជារៀងរហូតក្នុងការសម្រេចបានលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្នុងប្រទេសចិន។ ដូចគ្នានេះដែរ អ្នកនៅក្នុងតំណែងនឹងមិនទៅរកគោលនយោបាយជ្រុលហួសហេតុ និងបង្កើតគ្រោះមហន្តរាយទេ ពីព្រោះគោលនយោបាយរ៉ាឌីកាល់ក៏កើតចេញពីមនោសញ្ចេតនាទស្សនវិជ្ជាផងដែរ។

អ្នកយុទ្ធសាស្រ្តល្អ។

ចំពោះការយល់ដឹងអំពីយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ Wang ចលនានៃការជជែកដេញដោលគ្នារវាង Fudan និងសកលវិទ្យាល័យ National Taiwan (NTU) គឺ "តើលទ្ធិខុងជឺអាចប្រឆាំងនឹងឥទ្ធិពលអាក្រក់របស់បស្ចិមប្រទេសបានទេ?" ហេតុអ្វីបានជានិយាយថាលោកខាងលិចគឺជាឥទ្ធិពលអាក្រក់ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ? Fudan មិនចូលចិត្តនោះទេ ប៉ុន្តែអាចទទួលយកបាន។ សិស្ស Fudan ម្នាក់ក្រោយមកបានប្រាប់ខ្ញុំថា Wang បានបង្កើតវិធីមួយសម្រាប់ក្រុម Fudan ក្នុងការរិះគន់ខុងជឺពីមុំផ្សេងៗ។ ការវាយប្រហារបានកើតឡើងនៅក្នុងរលកដែលនិស្សិត NTU មិនអាចដោះស្រាយបាន។ អំណះអំណាង​របស់​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ហែកហួរ​ជា​ដុំៗ ហើយ​ពួកគេ​មិន​អាច​យក​រឿង​រ៉ាវ​រួម​គ្នា​បាន​ទេ ហើយ​បាន​បាត់បង់​ការ​ជជែក​ដេញដោល​គ្នា។

នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ច្របូកច្របល់​លើ​ការ​ពិត​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​ជំនាញ​ជជែក​វែកញែក។ យើងអាចមើលឃើញថា លោក Wang មានការយល់ដឹងជាយុទ្ធសាស្ត្រយ៉ាងខ្នះខ្នែង។ សូម្បីតែនៅក្នុងការប្រកួតសិស្សក៏ដោយ គាត់បានយល់ច្បាស់ពីចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់ភាគីនីមួយៗ ហើយបានរកឃើញចំណុចនៃការចូលដើម្បីទាញយកអត្ថប្រយោជន៍។ នៅក្នុងការប្រកួតចំនួនពីរដែលលោក Wang បានដឹកនាំ ក្រុមជជែកដេញដោល Fudan បានយកឈ្នះក្រុមឥស្សរជននៃសាកលវិទ្យាល័យចិនមកពីកន្លែងផ្សេងៗ ហើយបានចូលជាដំបូង នេះមិនមែនជារឿងចៃដន្យនោះទេ។ នៅពេលដែលគំនិតយុទ្ធសាស្ត្របែបនេះត្រូវបានពង្រីកដល់គោលនយោបាយក្នុងស្រុក និងបរទេស រួមទាំងឆ្ពោះទៅតៃវ៉ាន់ និងហុងកុង និងសហរដ្ឋអាមេរិក ពួកវានៅតែអាចអនុវត្តបាន។ ជា​យូរ​មក​ហើយ លោក Wang បាន​អមដំណើរ​លោក Hu Jintao និង Xi Jinping ក្នុង​ដំណើរ​ទស្សនកិច្ច​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស ដែល​ប្រហែល​ជា​មាន​បញ្ហា​ជា​ច្រើន​ជាមួយ​នឹង​ឋានៈ​ជា​អ្នក​យុទ្ធសាស្ត្រ។

សរុបមក លោក Wang តំណាងឱ្យរចនាប័ទ្មនៃការគិតដ៏មានប្រយោជន៍ ដែលឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ចុងក្រោយធ្វើឱ្យមនោសញ្ចេតនាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តដ៏លំបាក។ ដោយមិនមានការរំខានដោយមនោសញ្ចេតនា ពួកគេអាចឈានទៅដល់ការសម្រេចចិត្ត និងសកម្មភាពដ៏រឹងមាំ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ដោយមានការមិនសប្បាយចិត្ត ពួកគេនឹងមិនធ្វើការសម្រេចចិត្តមិនសមហេតុផលដូចជំនាន់របស់ម៉ៅ សេទុងនោះទេ។ ពួក​គេ​នឹង​អនុវត្ត​ផែនការ​អភិវឌ្ឍន៍​ជាតិ​របស់​ខ្លួន​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់ ហើយ​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​មាន​អ្វី​រំខាន​ដល់​ដំណើរការ​នេះ​ឡើយ។ ជាការពិតណាស់ ម៉្យាងវិញទៀត ពួកគេក៏នឹងធ្វើការរៀបចំដែលមិនប្រកបដោយសន្តិភាព ជាការរារាំង និងជាមធ្យោបាយចុងក្រោយ។

ផលវិបាកនៃការប្រើប្រាស់ដំណើរការប្រជាធិបតេយ្យជាឧបករណ៍អាចជាការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈធម្មតា និងការបន្តនៃរបបផ្តាច់ការ ដែលផ្ទុយពីគោលដៅចុងក្រោយនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបែបទស្សនវិជ្ជា ហើយផ្ទុយទៅនឹងគោលដៅដើមនៃការរីកចម្រើន។

តើគ្មានឧបសគ្គ ឬភាពទន់ខ្សោយក្នុងការប្រើប្រាស់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសុទ្ធសាធជាឧបករណ៍នយោបាយដោយគ្មានមនោសញ្ចេតនាមនុស្ស ប៉ុន្តែដោយស្មារតីរឹងមាំនៃប្រតិបត្តិការគោលនយោបាយ?

ចំពេលមានការប៉ះទង្គិចគ្នាពីខាងក្រៅ ក្នុងស្រុកត្រូវតែពង្រឹងភាពស្អិតរមួតនៅក្នុងប្រទេសចិន។ ភាសា​ប្រយុទ្ធ​នៃ​សម័យ​ម៉ៅ​នឹង​លេច​ចេញ​ឡើង​វិញ ហើយ​មនោសញ្ចេតនា​នៃ​ពួក​ឆ្វេង​និយម​នឹង​ត្រូវ​លើក​ទឹក​ចិត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះនឹងដាក់កម្រិតអ្នកនៅក្នុងការិយាល័យពីការផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកទំនើបភាវូបនីយកម្ម ខណៈពេលដែលការប្រើប្រាស់គំនិតជាឧបករណ៍អាចក្លាយជាគំនិតនៃឧបករណ៍ជំនួសវិញ។

ផលវិបាកនៃការប្រើប្រាស់ដំណើរការប្រជាធិបតេយ្យជាឧបករណ៍អាចជាការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈធម្មតា និងការបន្តនៃរបបផ្តាច់ការ ដែលផ្ទុយពីគោលដៅចុងក្រោយនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបែបទស្សនវិជ្ជា ហើយផ្ទុយទៅនឹងគោលដៅដើមនៃការរីកចម្រើន។

សមត្ថភាពរបស់វ៉ាងក្នុងយុទ្ធសាស្ត្រនយោបាយក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរនៅក្នុងរបៀបដែលគាត់បង្កើតការនិទានរឿងផ្សេងៗតាមរចនាប័ទ្មនៃអ្នកដឹកនាំផ្សេងៗ។ ក្នុងអំឡុងពេលរបស់ Jiang Zemin "តំណាងទាំងបី" មានគោលបំណងដកផ្នែកខាងឆ្វេងខ្លាំងចេញ។ ក្នុងអំឡុងពេលរបស់លោក Hu Jintao វាគឺជាគំនិតនៃ "សង្គមសុខដុមរមនា" ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹងក្នុងសង្គមចំពេលមានការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ចំពោះក្តីស្រមៃរបស់ចិន នោះឆ្លុះបញ្ចាំងពីមហិច្ឆតារបស់លោក Xi Jinping ក្នុងការពង្រឹងប្រទេសចិនលើគ្រប់វិស័យ។

ដោយសារការប៉ះទង្គិចគ្នាជាមួយលោកខាងលិចដើម្បីក្លាយជាមេដឹកនាំពិភពលោក វោហាសាស្ត្ររបស់ចិនមានការលើកឡើងមួយចំនួនអំពី "ការប្រយុទ្ធ" ។ ជាមួយនឹងប្រទេសចិន និងសហរដ្ឋអាមេរិកនៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នាជាយុទ្ធសាស្ត្រសកល ភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់ប្រទេសចិនកំពុងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាប្រឈមកាន់តែខ្លាំង។ ដើម្បីរក្សាប្រទេសឱ្យរួបរួមគ្នាក្នុងការប្រឈមមុខនឹងភាគីខាងក្រៅ សង្គមបានឆ្ពោះទៅរកពាក់កណ្តាលយោធា។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ដើម្បីស្ថិរភាពនៃសង្គមដែលកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ កំណើនសេដ្ឋកិច្ចមានច្រើនអំពីការចែកចាយដោយយុត្តិធម៌ និងការទប់ស្កាត់ការពង្រីកដើមទុនឯកជនតាមរយៈអំណាចរដ្ឋបាលដ៏រឹងមាំ។ ប្រជាជនចិនបានរងទុក្ខក្រោមសម័យម៉ៅ សេទុង ហើយមិនចង់ត្រលប់ទៅអតីតកាលវិញទេ ប៉ុន្តែប្រឈមមុខនឹងការទប់ស្កាត់របស់បស្ចិមប្រទេស សភាវគតិពួកគេនឹងទាញយកស្មារតីឯករាជ្យរបស់ប្រធានម៉ៅ សេទុង ហើយនៅតែប្រុងប្រយ័ត្នមិនត្រឡប់ទៅរក កំហុសនៃសេដ្ឋកិច្ចឆ្វេងនិយមជ្រុល។

ប្រហែលជានៅទីបញ្ចប់ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតមិនមែនជាអ្វីដែលលោក Wang គិតនោះទេ ប៉ុន្តែជាចេតនារបស់មេដឹកនាំកំពូលដែលគាត់បម្រើ។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងបង្កើតក្របខ័ណ្ឌទ្រឹស្តី ដើម្បីជួយពួកគេឱ្យសម្រេចបាននូវគោលបំណងរបស់ពួកគេ។

ប្រហែលជានៅទីបញ្ចប់ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតមិនមែនជាអ្វីដែលលោក Wang គិតនោះទេ ប៉ុន្តែជាចេតនារបស់មេដឹកនាំកំពូលដែលគាត់បម្រើ។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងបង្កើតក្របខ័ណ្ឌទ្រឹស្តី ដើម្បីជួយពួកគេឱ្យសម្រេចបាននូវគោលបំណងរបស់ពួកគេ។

និយាយឱ្យសាមញ្ញ វ៉ាង មានគំនិតស្នូលផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែនៅតែដំណើរការដោយផ្អែកលើការយល់ដឹងជាយុទ្ធសាស្ត្រ។ លោក​បាន​ស្នើ​ឡើង​នូវ​ការ​និទាន​រឿង និង​ក្របខ័ណ្ឌ​នយោបាយ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​រូបភាព និង​រចនាប័ទ្ម​នៃ​មេដឹកនាំ​នានា; នេះ​ជា​ហេតុផល​សំខាន់​មួយ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់ទុក​ថា​ជា​អ្នក​នយោបាយ​ខ្លាំង។ ប្រហែលជានៅទីបញ្ចប់ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតមិនមែនជាអ្វីដែលលោក Wang គិតនោះទេ ប៉ុន្តែជាចេតនារបស់មេដឹកនាំកំពូលដែលគាត់បម្រើ។ បន្ទាប់មកគាត់នឹងបង្កើតក្របខ័ណ្ឌទ្រឹស្តី ដើម្បីជួយពួកគេឱ្យសម្រេចបាននូវគោលបំណងរបស់ពួកគេ។

សព្វថ្ងៃនេះ លោក ស៊ី ជីនពីង គឺជាមេដឹកនាំដ៏រឹងមាំមួយរូប ដែលបានប្រកាន់ជំហររឹងប៉ឹងលើកោះតៃវ៉ាន់ ហុងកុង និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ទោះ​បី​គាត់​ប្រយ័ត្ន​ប្រយែង​ក៏​ដោយ ពេល​គាត់​ធ្វើ​សកម្មភាព​នឹង​ខ្លាំង​ហ្មត់ចត់។

អាមេរិក​កាន់​តែ​ខ្សោយ ហើយ​ចិន​កាន់​តែ​ខ្លាំង

នៅឆ្នាំ 1991 លោក Wang បានបោះពុម្ភសៀវភៅនយោបាយ អាមេរិចទល់នឹងអាមេរិក (《美國反對美國》) ដោយកត់សម្គាល់ថាការផ្តល់សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនច្រើនពេក ការប្រកាន់ពូជសាសន៍ និងការប៉ះទង្គិចគ្នាក្នុងបក្សដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន សហរដ្ឋអាមេរិកនឹងមិនរួចផុតពីការបែងចែកឡើយ។ ឥឡូវនេះសៀវភៅនេះគឺជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីដ៏សំខាន់សម្រាប់របៀបដែលមេដឹកនាំ CCP មើលឃើញសហរដ្ឋអាមេរិក និងជាប្រភពនៃទំនុកចិត្តក្នុងការពង្រឹងប្រទេសចិន។

ម្យ៉ាងវិញទៀត វាក៏តំណាងឱ្យទស្សនវិស័យខុសគ្នាខ្លាំង ដែលបញ្ញវន្តរបស់ប្រទេសចិន និងសហរដ្ឋអាមេរិកមើលឃើញពិភពលោក។ ហើយភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងគំនិតនេះបាននាំឱ្យមានជម្លោះផ្ទៃក្នុងដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបានរវាងប្រទេសទាំងពីរ។ ដោយសារសង្វៀននយោបាយ និងបញ្ញវន្តលោកខាងលិចនៅតែគ្របដណ្ដប់ដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយខ្លាំង ការនិទានរឿងរបស់លោកខាងលិចកាន់តែបើកចំហ និងយល់ជាទូទៅ រួមទាំងការរិះគន់របស់ខ្លួនលើកង្វះលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ប្រព័ន្ធអភិបាលកិច្ចបិទជិត និងការឈ្លានពានកាន់តែខ្លាំងឡើង ហើយថែមទាំងព្យាករណ៍ថាប្រព័ន្ធបច្ចុប្បន្នរបស់ចិននឹង ដួលរលំ។

ជាចុងក្រោយ ក្រឡេកមើលទៅលោក Wang Huning ដែលជាសាស្ត្រាចារ្យ Fudan កាលពី 30 ឆ្នាំមុន ហើយបន្ទាប់មកមើលពីចម្ងាយនៅឯគណបក្សសព្វថ្ងៃ និងមេដឹកនាំជាតិ លោក Wang Huning ពេលខ្លះខ្ញុំមិនអាចឆ្ងល់ថា តើនេះជាមនុស្សដូចគ្នាឬ?

ទស្សនៈលោកខាងលិចនៃប្រទេសចិនត្រូវបានព្យាករណ៍ថាប្រព័ន្ធលោកខាងលិចគឺល្អជាងរបស់ចិន ហើយទទួលយកថាជនជាតិចិនភាគច្រើនចង់បានប្រព័ន្ធ និងរបៀបរស់នៅរបស់លោកខាងលិច ដោយមានការចាប់អារម្មណ៍តិចតួចលើរបៀបដែលបញ្ញវន្តរបស់ចិនមើលឃើញលោកខាងលិច។ វាជាការលំបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការស្រមៃថាកាលពី 30 ឆ្នាំមុន ឥស្សរជនបញ្ញវន្តកម្រិតថ្នាក់ដឹកនាំរបស់ប្រទេសចិនបានព្យាករណ៍ថាប្រព័ន្ធបច្ចុប្បន្នរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកនឹងមិនអាចទប់ទល់នឹងសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនច្រើនពេក និងការប្រើប្រាស់ធនធានគ្មានដែនកំណត់ ហើយទីបំផុតនឹងប្រេះស្រាំ។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​អត្ថាធិប្បាយ​ដែល​កើត​ចេញ​ពី​ការ​ប្រឆាំង​នយោបាយ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​សង្កេត​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍ​អរិយធម៌​មនុស្ស និង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការព្យាករណ៍របស់ជនជាតិអាមេរិកអំពីអនាគតរបស់ប្រទេសចិនត្រូវបានគេឮយ៉ាងងាយស្រួលក្នុងចំណោមសហគមន៍អន្តរជាតិ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការទស្សន៍ទាយរបស់ចិនអំពីជនជាតិអាមេរិក ស្ទើរតែមិនត្រូវបានគេឮ។ ប្រហែល​ជា​ដល់​ពេល​ដែល​គេ​ឮ​គេ​បាន​ដឹង​ហើយ​។

ជាចុងក្រោយ ក្រឡេកមើលទៅលោក Wang Huning ដែលជាសាស្ត្រាចារ្យ Fudan កាលពី 30 ឆ្នាំមុន ហើយបន្ទាប់មកមើលពីចម្ងាយនៅឯគណបក្សសព្វថ្ងៃ និងមេដឹកនាំជាតិ លោក Wang Huning ពេលខ្លះខ្ញុំមិនអាចឆ្ងល់ថា តើនេះជាមនុស្សដូចគ្នាឬ? តាមពិតទៅ វាគឺជាមនុស្សដូចគ្នា — មិនថាសាស្ត្រាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យសេរី និងងាយស្រួលនោះទេ ដែលផឹកស្រាបៀរ ហើយជជែកគ្នាយ៉ាងរីករាយក្នុងហាងកែសម្ផស្សក្នុងបរិវេណសាលា ឬមេដឹកនាំដែលមានមុខតឹងតែងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដែលធ្វើជាប្រធានកិច្ចប្រជុំឃោសនាជាតិ ខ្ញុំជឿថាគាត់ក៏ដូចគ្នាដែរ . ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលវេលាដ៏ល្អដែលយើងមានកាលពី 30 ឆ្នាំមុននៅក្នុងប្រទេសសិង្ហបុរី និងបរិវេណសាលា Fudan តំណាងឱ្យរយៈពេលដ៏គួរឱ្យរីករាយនៃការផ្លាស់ប្តូរឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រប្រកបដោយមិត្តភាពដែលនឹងនៅតែជាការចងចាំដ៏ផ្អែមល្ហែមជារៀងរហូត។

thinkchina